纵观日本偶像剧之中的男欢女爱

人类谈恋爱不仅是一种生物本能，也还是一种学习过程。就像古代妇女痴迷才子佳人的戏剧，藉以学习爱情的牺牲奉献；现代人要让恋爱更浪漫、悲壮、伟大，则是通过大众传播媒体的渲染与教育。最佳的例子是以往男女生读琼瑶与亦舒的鸳鸯蝴蝶小说学习谈恋爱的方式；在传播科技进步的90年代，日本乃至亚洲许多地区的观众们对爱情这个题目新的学习对象，则是反映社会趋势现象、也创造新时代浪漫范例的日本偶像剧。

这种文化的制约与学习，就像情人节在商人与传播媒体的推波助澜下，给予内向害羞的女生一个主动向男生表白的机会，毕竟大多数的女孩子平常都还是比较消极被动，大概很少人能够像《东京爱情故事》里的赤名莉香（铃木保奈美），平日便能主动地向永尾完治（织田裕二）示好求爱。然而这样一个男女平等追求的故事，即使男女情投意合，在情境影响下，也很容易发展出多边的恋情关系，所以优柔寡断的完治心里总牵挂着另一个女人，而另一个女人心里还担心着另一个男人（以此类推）……每个人的心里总是有另一个完美典型的遗憾。

在婚姻意义与家庭力量逐渐薄弱丧失的90年代，这种感情的蛛网更光明正大地伸进各种作品中的夫妇关系，像是前不久震撼日本的《失乐园》，主角役所广司与黑木瞳宣扬中产阶级中年人偷情与殉情的浪漫。其实在这之前已经有不少偶像剧透露出这类的信息，例如由浅野裕子主演的《义务与演技》，便通过一个女强人家庭与另一个传统妇女家庭间，两对夫妇婚姻压抑拘谨的情欲逻辑与浪漫解放的婚外情，解读现代男女婚姻中爱与性的关系。这种令婚姻面临破碎边缘的外遇，通常都是悲剧收场，像《情生情尽》里植草圣一（丰川悦司）一心工作，冷落了妻子淑美（安田成美），使她在从事主妇卖春时，与遇到的刑警标悠作（岸谷五朗）陷入畸恋，却未料害死了自己的孩子。

不过也有喜剧收场的，例如在《两心两意》中干脆就让两对夫妇交换伴侣；北村亚树（松下由树）偶然邂逅爱上了田边黎（高桥克典），然后在举办的家庭派对上，北村浩一（神田正辉）则与田边美佳（黑木瞳）暗生情愫，最后婚姻关系互调位置，皆大欢喜。这样的故事类似于永泽尚所著的《恋人啊！》，同样是两对夫妇，只是他们的感情关系建立于婚姻之前，而在结婚之后才发现这段情感的可贵。辽太郎（佐藤浩市）与爱永（铃木保奈美）结婚一年后搬到宇崎航平（岸谷五朗）与庄子（铃木京香）夫妇的隔邻，却未料辽太郎因为亲生女儿而与前女友庄子旧情复燃，宇崎航平与爱永则维持着充满洁癖的精神式恋情，浪漫唯美到极点。

现代的婚姻中充满着许多受害者，而偶像剧也不吝给这些婚姻挫败者第二春。像《我们结婚吧》就让刚离婚的殿山圭太郎（江口洋介）为了争取儿子的抚养权，而与健康器材的推销员唯川美羽（石田光）假结婚，最后弄假成真。而《相逢何必曾相识》男主角织田裕二虽有女友，但却从小迷恋哥哥以前的女朋友——婚姻失败与女儿相依为命的浅野温子，多年后两人突破重重禁忌在一起。比较起来，童话般强调快乐结局的偶像剧更能满足年轻女性观众们的美梦。标榜着现代灰姑娘浪漫爱情故事的《东京仙履奇缘》，就是个乡下女孩麻雀变凤凰的都市奇谈，缔造了资本主义社会阶级关系的新神话。《协奏曲》则是另一个女性观众向往的新世界，女主角宫泽理惠同时享有木村拓哉与田村正和两个情人的温柔疼惜，一改男人才能三妻四妾的传统故事（不过也有人认为，两个男主角间其实隐隐流露着禁忌的同性恋情）。